Химерна ікона

Багато хто, мабуть, звертав увагу, що на багатьох полотнах з зображенням святих, Іісуса, Марії і т.д. фігуранти зодягнені в костюми, невідповідні часам Римської імперії - замість тог і тунік, палл і столл - елегантна шнуровка по приталеному корсету, декольте, плащі , манжети - осучаснені, так би мовити, християнські діячі ( у Джотто, Фуке, Ель Греко, Лукаса Кранаха, Кондзелевича та багатьох інших).  Здається, таке осучаснення  в європейському живописі  закінчилось приблизно Новим Часом. 
 (цікаво, чому?)
Але траплялися і винятки...



  Як вам святий в панталонах і бантиках? В придворних туфликах?:). Правда, в обладунках.  На короля схожий, якого-небудь Людовіка надцятого. 
От  не зрозуміло - чи то з війни на бал, чи то з балу на війну... Не скажеш, що і одяг відповідний часу створення окладу  -  він такий етаповий - і не римсько-грецький, і не середньовічний.
Художник, мабуть, вдягнув святого в те, що вважав найліпшим і найкрасивішим....А найліпший в його уявленні - бароковий.

Православна українська чи греко-католицька ікона в окладі. Наскільки я зрозуміла  з напису 1800 рік.  

 Замок "Радомисль", місто Радомишль Житомирської області. Колекція "народна ікона". 
(фотка моя, тому вибачаюсь за якість - освітлення в музеї не дозволяє зробити більш-менш людську фотку).